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통일을 위한 한국교회의 준비

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작성일 22-10-13 21:35

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유산, 구속(救贖), 구속자(救贖者) 그리고 성경에 등장하는 다른 많은 용어들이 모든 공의의 기반이 되는 토지법에서 유래(由來)한 것이다. 하지만 오늘날의 교회는 성경에 등장하는 이러한 가르침들에 무관심하고, 공의를 요구하는 소수의 신자들은 종종 사회주의 사상과 인…(drop)
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물을 가장 많이 줄 수 있는 사람이 판사의 유리한 판결을 받을 수 있을 때, 그것이 공의인가? 돈 있는 사람은 뭐든지 할 수 있지만 땡전 한 푼... , 통일을 위한 한국교회의 준비인문사회레포트 ,
다. “전토에 전토를 더하고 가옥에 가옥을 더하여 마침내 발 딛고 설 공간조차 없게 만들고, 사람을 압제하고 그 유산을 빼앗는” 방법이다.
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물을 가장 많이 줄 수 있는 사람이 판사의 유리한 판결을 받을 수 있을 때, 그것이 공의인가? 돈 있는 사람은 뭐든지 할 수 있지만 땡전 한 푼...


레포트/인문사회
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물을 가장 많이 줄 수 있는 사람이 판사의 유리한 판결을 받을 수 있을 때, 그것이 공의인가? 돈 있는 사람은 뭐든지 할 수 있지만 땡전 한 푼 없는 사람은 아무 것도 받지 못할 때, 그것이 공의인가? 성경에서는 공의란 모든 사람이 자신의 토지를 갖는 것에서부터 처음 된다는 사실을 분명히 해 두고 있다아 제 1 인권은 토지권이다. 성경의 율법은 이 권리를 보호하고 부자와 권력자들이 가난한 사람의 토지를 사지 못하도록 막고 있다아 그들은 토지를 빌려 쓸 수 있지만 희년이 되면, 가난해서 토지를 임대해 줄 수밖에 없었던 원주인에게로 토지는 돌아가고 임대 계약은 만료된다된다. 이 원칙을 실행에 옮길 수 있는 여러 가지 실제적 방법론들이 있지만 남한에서 이제까지 한번도 실행되는 것을 구경할 기회가 없었다. 지금까지 우리가 볼 수 있었던 것은 성경이 다음과 같이 정죄하고 있는 바로 그 방법을 사용해 부자는 더욱 부해지고 가난한 사람은 더욱 가난해지는 현상이다.
REPORT 73(sv75)



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