`카라마조프의 형제들`에 나타난 선과 악
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작성일 22-10-08 14:06
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이 소설의 무대는 러시아의 어느 시골 도시이다.
`카라마조프의 형제들`에 나타난 선과 악
레포트/감상서평
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`카라마조프의 형제들`을 읽고쓰기난 후의 讀書感想文상문으로 주인공은 비록 살인을 저지른 것은 아니지만 마음속으로 언젠가는 살해하리라는 것도 하나의 죄악으로써 스스로 인정한다는 것에서 양심적인 선과 악의 기준을 다시한번 생각해 볼 수 있는 감상문입니다. 한편 견습 수도생으로 수도원에 들어가 기거하는 알료샤는 조시마 장로 밑에서 참된 신앙의 길을 배우고 있따
이 집안의 …(skip)
`카라마조프의 형제들`을 읽고난 후의 독후감상문으로 주인공은 비록 살인을 저지른 것은 아니지만 마음속으로 언젠가는 살해하리라는 것도 하나의 죄악으로써 스스로 인정한다는 것에서 양심적인 선과 악의 기준을 다시한번 생각해 볼 수 있는 감상문입니다.
이 소설에서는 그 이전의 어느 작품에서 보다 많은 유형의 상이한 성격 소유자들이 등장하지만, 그들은 다 같이 각양각색의 특질과 본성을 인격화한 상징성을 지니고 있따 몰락한 시골 귀족의 후예인 아버지 표도로는 방탕한 호색한이다. 독설가로도 유명하고, 선악의 경계를 완전히 초월한 리비도(성애)의 소유자이며 육욕과 물욕의 화신이라 할 수 있따 장남인 드미트리는 카라마조프가의 ‘정열’이 세계를 대표한다. 그러나 그의 내부에는 카라마조프적인 피가 흐르고 있음은 누구보다도 그 자신이 알고 있따 아버지와 세 아들은 오랜만에 한자리에 모이지만, 그들은 육친에 대한 애정에서 모인 것이 아니라, 유산상속을 둘러싼 분쟁 때문에 찾아든 것이다.
셋째 아들 알료샤는 신앙심이 강하고 누구에게나 사랑과 동정을 베푸는 착하고 어진 청년이다. 드미트리가 육체적으로 부친을 증오한다면 이반은 理論적으로 증오한다. 그러나 이 세 아들 중 모스크바에서 찾아온 이반은 아버지의 집에 머물고, 퇴역 장교인 드미트리는 밖에 숙소를 정한다. 모스크바의 최고의 학부에서 교육을 받고 재기 발랄한 논문을 발표하고 있는 그는 허무주의적 견지에서 신과 종교를 부정하는 무신론자다. 카라마조프의 집안은 늙은 홀아비 표도르 카라마조프와 그의 자식들, 즉 장남 드미트리, 둘째 이반, 셋째 알료샤, 그리고 사생아 스메르자코프로 구성되어 있따 이 작품은 음탕한 아버지와 그의 네 아들을 중심으로 아버지와 아들, 형과 아우의 애욕의 갈등을 묘사하는 한편, 이반과 조시마 장로 사이에 벌어지는 사상의 갈등을 전개한 소설이다. 그는 아버지와 비슷한 정열적인 감정과 야성적인 생명력을 물려받고 있지만, 명예와 진리를 존중하는 고상한 일면도 지니고 있따 둘째 아들인 이반은 카라마조프가의 탐욕스런 생명력을 ‘지성’이 영역으로 바꾸어 놓은 듯한 느낌을 준다.e10 , `카라마조프의 형제들`에 나타난 선과 악감상서평레포트 ,
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